“What good is knowledge if it just floats in the air? It goes from computer to computer. It changes and grows every second of every day. But nobody actually knows anything”

Don DeLillo

«How senseless is everything that can ever be written, done, or thought, when such things are possible. It must be all lies and of no account when the culture of a thousand years could not prevent this stream of blood being poured out, these torture-chambers in their hundreds of thousands. A hospital alone shows what war is. »Erich Maria

“L’aliénation du spectateur au profit de l’objet contemplé (qui est le résultat de sa propre activité inconsciente) s’exprime ainsi : plus il contemple, moins il vit ; plus il accepte de se reconnaître dans les images dominantes du besoin, moins il comprend sa propre existence et son propre désir. L’extériorité du spectacle par rapport à l’homme agissant apparaît en ce que ses propres gestes ne sont plus à lui, mais à un autre qui les lui représente. C’est pourquoi le spectateur ne se sent chez lui nulle part, car le spectacle est partout. “

«Maintenant que la transgression règne souveraine, que l’ordre semble se fonder sur un chaos programmé et continu, que reste t’il de l’ancien esprit subversif ? Presque rien. Si la société est liquide, ou ressemble à un nuage gazeux, comme la représentent les sociologues et les économistes, le carnaval n’a plus de raison d’exister. Il n’y a plus d’ordre à confirmer ou à restaurer depuis que nous vivons plongés dans un désordre continu, flottant et insaisissable.»

Doppiozero Archive | Marco Belpoliti

Le carnaval et son esprit subversif (raconté par cocchiara giuseppe) est aujourd’hui un fait commun et quotidien.. tout est contaminé y compris la langue..les gros mots font partie du vocabulaire de tout le monde par example.. la haute culture ne se distingue plus de la basse culture. La question qui se pose spontanément: s’il n’y a plus de différence entre ordre et désordre, sur quoi la société peut être basée? Si la transgression est continue, que signifie aujourd’hui transgresser? Jean Starobinski avait prédit la mutation en cours au début des années soixante-dix. Après avoir analysé comment le clown était devenu le sujet de prédilection des peintres, musiciens et metteurs en scène par la suite la diminution de sa présence sur la scène artistique. Le clown, a-t-il conclu, est descendu dans les rues, il est en chacun de nous: “Il n’y a plus de limites, il n’y a plus d’infraction. La moquerie est partout”.