L’alphabet des

arbres

s’estompe sous le

chant des feuilles d’Elul 

J’invente les rapports

des choses entre elles, mais

jamais les choses.

« Adonai Hu HaElohim »

Est un meme visage 

Les deux ensembles 

Chacun seul 

Le reste du visage est une suite de traits

de potentiels dissemblables

Qui saura les unir dans l’un?

Les positions fermes auxquelles on tient sont d’autant plus fortes qu’il n’y a rien derrière sinon leur strict envers.

Total Distance: 8. 09 km

Elevation Gain: 1913 meters 

Total ascension : 1166 meters 

Hiking Time: 4 hours, 03 minutes

Difficulty: Difficult

Season: Summer

HIKE DATE: 08/01/2025

Mount Washington is the highest mountain in New Hampshire, as well as in the Northeast. This mountain is home to some of the world’s worst weather and is truly a beast to climb. 

There are several routes to the summit, and all of them are physically challenging. We started out this hike on Ammonoosuc Ravine Trail. The first 2 miles or so, was relatively flat and wet because it follows the Ammonoosuc River for the first half. Eventually we came to a beautiful waterfall and pool called the Gem Pool.

After the Gem Pool is when we really began to climb! The trail was steep and rough the rest of the way. Be prepared to climb steep section full of rock slabs and scrambles, but luckily we were rewarded shortly after this section with the Lake of the Clouds Hut. We enjoyed a snack there and then headed up to Mount Washington.

From the hut, it is about 1.5 miles up to the summit. Even if it was difficult and we were hiking along a rocky path. We just kept going because the whole time we could see the summit and we just wanted to get there.

Le courant creuse son avancée, assure les méandres de son horizon, rend le cours perpétuel, le temps à la renverse, comme les vagues adossées au lit qui se forme. L’eau creuse autant qu’elle avance au temps long des falaises. Les bords sont faits de vieilles vagues assemblées, les bords sont faits de rives franchies, d’autant de creux que de champs d’inertie.

Ainsi ta peau accélère le cours d’eau dont les limites s’évasent, se plissent, s’enfoncent en ramifications, s’étendent au-dedans de moi. Une surface toute entière, en sutures haut & bas, à laquelle je donne main au visible.

Garmin 2025 maps

Cartography can be an incredible form of escapism, as maps act as proxies for experiences. Whatever their purpose, they have an inherent beauty, an attraction in their way of ordering things and remembering.

Maps are the places where memories go not to die but to live forever.

On me demande ce que je peux bien faire, ce que je deviens, pourquoi je fournis la vitrine de ce blog avec une telle irrégularité, si quelque chose ne tourne pas rond, si par hasard je ne serais pas morte etc… Voilà bien des questions, que je trouve fort indiscrètes même quand je me les pose moi-même, ayant  disparue de mes propres radars et auxquelles je suis aussi réticente qu’incapable de répondre. Moins on en sait, et “moi” la premiere, sur mon compte, mieux je me porte.

Nos abstentions révèlent de nous un portrait plus certain que celui, en trompe l’œil ou caricatural, que s’ingénie à donner, pour la galerie, la comédie de nos faits et gestes.

Everyone has a favorite prayer—even those of us who don’t pray. My favorite prayer is four lines long, and it is in both the Rosh Hashanah and the Yom Kippur liturgy. It asks God for the ability to speak, to express oneself, to find words that have meanings.

We can learn a lot about a person in the very moment that language fails them. In the very moment that they have to be more creative than they would have imagined in order to communicate. It’s the very moment that they have to dig deeper than the surface to find words, and at the same time, it’s a moment when they want to communicate very badly.

Speaking calls for risk, speaking calls for a sense of what one has to lose. Not just what one has to gain.

Là-bas, où la terre est très ferme, les betes ont l’odeur de fleurs d’ortie. Je ne dis rien, les animaux me comprennent. De perdre tout intérêt à la marche du monde. Parler est le propre de l’homme. Le temps que met le son pour parvenir à l’oreille prend celui du lieu qui le reçoit, la nature elle, a un rythme désaccordé avec des sons aux sources parfaites, une dissymétrie, des apparitions nettes sous le fruit d’anamorphoses en oasis.

 L’idée que l’espace soit le coeur d’une oasis me rassure.  Je tends les bras au plus près de ce qui les ouvre, le feu suit le creux, l’appel d’air, remplit la lumiere, entre dans l’étendue de l’espace interne. La durée change, son avancée est matérielle, elle se rit de l’obstacle, longue odyssée, la ritournelle roule, se recompose à partir d’un horizon, le redessine encore, les silences livrent le cœur comme la pluie le gel le soleil font l’argile de l’argile.

Rosset me rappelle comme un mantra  « Sois ami du présent qui passe : le futur et le passé te seront donnés par surcroît ».  Ni course après le temps, ni débris, ni rampement, l’un l’autre en miroir passeraient un pas de deux, du dehors au dedans. Quelque chose de nouveau fait le chemin.

This year goal:

“Make sure that you don’t allow your mind to become chometz — leavened. Don’t dwell on bad thoughts or desires at all. These thoughts are rooted in the side of death. If they come into your mind, just reject them and push them out completely, because ultimately they ruin the mind and make it impossible to pray properly and experience genuine joy. You should try and avoid even the merest hint of thoughts like this. You should be as careful about it as we are to avoid even the merest speck of chometz on Pesach. Evil thoughts are the leaven in the dough, and the law regarding leaven on Pesach is that we must destroy it completely so that it can neither be seen nor found. Purify your mind and empty it of any thoughts like this.”

(Rebbe Nachman of Breslov)