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Category Archives: Hannah Arendt

The pacifist crowd/ La foule pacifique- Jesse Glenn Gray

12 Friday Feb 2016

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Hannah Arendt, Jesse Glenn Gray

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Introduction by Hannah Arendt:

“Hence, the first lesson to be learned on the battlefield was that the closer you were to the enemy, the less did you hate him «  a civilian far removed from, the battle area is really certain to be more bloodthirsty than the front-line soldier” unless , of course the soldier happens to be a killer, and only pacifists who hold abstract notions and emotions about war will mistake the one for the other.”

Extrait de la préface par  Hannah Arendt:

“Ainsi, la première leçon apprise sur le champ de bataille est que plus on se rapproche de l’ennemi, moins on le hait. En effet, “éloigné de la zone de combat, un civil sera presque certainement plus assoiffé de sang que le soldat qui se trouve au front” à moins bien sur, que le soldat soit un tueur, mais seuls les pacifiques qui sont animés par des notions et des émotions abstraites les confondront l’un  l’autre.”

 

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Jean-Luc Godard delivers a monologue from Hannah Arendt’s “The Nature of Totalitarianism.

16 Monday Nov 2015

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Hannah Arendt, Jean-Luc Godard

godard

« S’il était vrai qu’il existe des lois éternelles régissant de manière absolue toutes les choses humaines et qui ne requièrent de chaque être humain qu’une complète obéissance, alors la liberté ne serait qu’une farce. »

 « L’isolement comme conséquence de l’absence de compagnie et du déracinement est, du point de vue de l’homme, la maladie dont souffre le monde où nous vivons, même si, il est vrai, on peut encore y apercevoir des gens, de moins en moins nombreux d’ailleurs, qui s’agrippent les uns aux autres sans reposer sur le moindre appui, sans bénéficier du secours des modes institués de la communication qu’un monde habité en commun devrait offrir, pour qu’on puisse échapper ensemble à la malédiction qui consiste à devenir inhumain, dans une société où chacun semble superflu et semble être tenu pour tel par les autres. »

 « Mais demeure aussi cette vérité que chaque fin dans l’histoire contient nécessairement, un nouveau commencement; ce commencement est la seule promesse, le seul “message” que la fin puisse jamais donner. Le commencement avant de devenir un événement historique, est la suprême capacité de l’homme; politiquement, il est identique à la liberté de l’homme.
Initium ut esset homo creatus est -pour qu’il y ait un commencement l’homme fut créé- dit saint Augustin. Ce commencement est garanti par chaque nouvelle naissance, il est en vérité, chaque homme. »

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« S’il était vrai qu’il existe des lois éternelles régissant de manière absolue toutes les choses humaines et qui ne requièrent de chaque être humain qu’une complète obéissance, alors la liberté ne serait qu’une farce. »

 « L’isolement comme conséquence de l’absence de compagnie et du déracinement est, du point de vue de l’homme, la maladie dont souffre le monde où nous vivons, même si, il est vrai, on peut encore y apercevoir des gens, de moins en moins nombreux d’ailleurs, qui s’agrippent les uns aux autres sans reposer sur le moindre appui, sans bénéficier du secours des modes institués de la communication qu’un monde habité en commun devrait offrir, pour qu’on puisse échapper ensemble à la malédiction qui consiste à devenir inhumain, dans une société où chacun semble superflu et semble être tenu pour tel par les autres. »

 « Mais demeure aussi cette vérité que chaque fin dans l’histoire contient nécessairement, un nouveau commencement; ce commencement est la seule promesse, le seul “message” que la fin puisse jamais donner. Le commencement avant de devenir un événement historique, est la suprême capacité de l’homme; politiquement, il est identique à la liberté de l’homme.
Initium ut esset homo creatus est -pour qu’il y ait un commencement l’homme fut créé- dit saint Augustin. Ce commencement est garanti par chaque nouvelle naissance, il est en vérité, chaque homme. »

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